« 1388 » - أقلّي اللّوم عاذل والعتابن * وقولي إن أصبت لقد أصابن وقوله : « 1389 » - لمّا تزل بركابنا وكأن قدن وقوله : « 1390 » - وقاتم الأعماق خاوي المخترقن وقوله : « 1391 » - ويعدو على المرء ما يأتمرن وقوله : « 1392 » - قالت بنات العمّ : يا سلمى وإنن ( بخلاف غيرهما ) من أقسام التنوين فإنه لا يكون إلا في الاسم الخالي من ( أل ) ( ومن ثم قال ابن مالك ) في شرح « الكافية » ( وابن هشام ) في « توضيحه » : ( هما نونان لا تنوينان ) قالا : ولعل الشاعر زاد في آخر كل بيت فضعف صوته بالهمزة ، فتوهم السامع أنه نون وكسر الروي ، وقال أبو الحجاج يوسف ( بن معزوز ) هما نونان ( أبدلا من المدة ) ، وليسا بتنوين .

--> ( 1388 ) - البيت من الوافر ، وهو لجرير في ديوانه ص 813 ، والخزانة 1 / 69 ، 338 ، 3 / 151 ، والخصائص 2 / 96 ، وشرح أبيات سيبويه 2 / 349 ، وسر صناعة الإعراب ص 471 ، 479 ، 480 ، 481 ، 493 ، 501 ، 503 ، 677 ، 726 ، وشرح الأشموني 1 / 12 ، وشرح شواهد المغني 2 / 726 ، وشرح المفصل 9 / 29 ، انظر المعجم المفصل 1 / 32 . ( 1389 ) - البيت من الكامل ، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 89 ، انظر المعجم المفصل 1 / 265 ، وتقدم الشاهد برقم ( 541 ) ، ( 1288 ) . ( 1390 ) - تقدم الشاهد برقم ( 1141 ) . ( 1391 ) - البيت من المتقارب ، وهو لامرىء القيس في ديوانه ص 154 ، وخزانة الأدب 1 / 374 ، 2 / 279 ، واللسان 4 / 30 ، مادة ( أمر ) ، 4 / 254 ، 255 ، مادة ( خمر ) ، 6 / 239 ، مادة ( نفس ) ، والمقاصد النحوية 1 / 95 ، 4 / 264 ، وللنمر بن تولب في ملحق ديوانه ص 404 ، واللسان 4 / 29 ، مادة ( أمر ) ، وبلا نسبة في شرح الأشموني 1 / 12 ، والمقتضب 4 / 234 ، وأساس البلاغة ، مادة ( أسر ) ، والبيت من قصيدة رائية ساكنة ( ويعدو على المرء ما يأتمر ) ، انظر المعجم المفصل 1 / 299 . ( 1392 ) - تقدم الشاهد برقم ( 1308 ) .